《内丹术》
——从精气神到身心一体:HUM全维生命养生实践
【🌿 HUM 医学:让天堂不再是梦想 没有疾病,没有痛苦,内在充满爱、智慧与自由——这是 HUM 医学为你描绘的健康图景。 我们不只治疗身体,更治愈心灵,让你活成完整的人。 💙 让天堂从内而外生长。】
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全书总纲
序章:先懂生命,再谈修炼
第一卷 识丹:打开内丹术的大门
- 内丹究竟是什么
- 为什么现代人需要重新认识内丹
- 外丹与内丹:从“炉鼎”到“自身”
- 性命双修:内丹术的一体两面
- 炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道
- 丹田、经脉、周天:内丹术的基本地图
- 气功、导引、禅修与内丹究竟是什么关系
- 内丹术与现代养生,能不能真正对话
第二卷 筑基:修炼之前,先把身体养回来
- 为什么绝大多数人第一步不是“练气”,而是筑基
- 中老年人的内丹修炼原则
- 少欲、少劳、少耗:内丹的“减法养生”
- 睡眠:最容易被忽略的第一丹药
- 饮食:养脾胃就是养后天之本
- 起居有常:把生活变成修炼场
- 松肩、松颈、松腰:身体放松的第一课
- 立身中正:站、坐、卧的基本功
- 筑基十戒:练内丹最应该避免的十件事
第三卷 调身:身体是内丹的第一座“炉”
- 站:一站而全身受益
- 坐:安坐是静功的起点
- 卧:睡眠中的养神之道
- 行:走路也可以修炼
- 松沉:从紧张用力到自然放松
- 脊柱:人体中轴与身心稳定
- 骨盆、腰胯与下丹田
- 肩颈、胸廓与呼吸空间
- 日常导引:不器械也能做的身体训练
- 动静结合:为什么只打坐并不完整
第四卷 调息:一呼一吸,皆是生命功课
- 呼吸为什么如此重要
- 自然呼吸:内丹呼吸的真正起点
- 腹式呼吸:把呼吸带回身体
- 顺腹式与逆腹式:传统方法怎样理解
- 深、长、细、匀:呼吸训练的四个方向
- 呼吸与情绪:一口气改变一个人的状态
- 呼吸与睡眠:从夜晚开始养神
- 屏息、闭气与“龟息”到底怎么回事
- 呼吸练习的常见错误
- 什么时候应该停止练习
第五卷 调心:从杂念纷飞到心神安定
- 为什么“调心”比“追气”更重要
- 守息:把注意力带回来
- 听息:听见自己的生命节律
- 观心:看见念头,而不是被念头牵走
- 意守丹田:到底守什么
- 守中:内丹最重要的精神方法之一
- 杂念、昏沉、焦躁:静坐时最常见的三个问题
- 专注与放松如何同时存在
- 不追求无念:现代人最容易犯的错误
- 从“控制自己”走向“觉察自己”
第六卷 炼精化气:培元固本,养足生命底气
- “精”究竟是什么
- 为什么说现代人最容易“精耗”
- 精气神与年龄:中老年人应该怎样理解“精”
- 节欲、节劳、节神:古人的生命管理智慧
- 下丹田:内丹修持的核心区域
- 丹田觉察:从无感觉开始
- 丹田呼吸:基础实操
- 温养:不追求强烈感受
- 气感来了怎么办
- 没有气感是不是没有练成
- 炼精化气的日常生活版本
第七卷 小周天:任督循环的经典修持
- 什么是小周天
- 任脉与督脉:传统内丹的循环路线
- 小周天为什么必须建立在筑基之上
- 三关:尾闾、夹脊、玉枕
- 小周天的准备功
- 小周天基础练习法
- 呼吸与周天的配合
- 意念与周天的配合
- “引气”还是“顺其自然”
- 小周天中的热、麻、胀、动
- 哪些体验不宜继续追逐
- 小周天常见误区
- 小周天练习后的收功与恢复
第八卷 炼气化神:从身体能量走向心神涵养
- “气”在内丹术中的多重含义
- 气与情绪:为什么心情会影响身体
- 中丹田:情志与生命活力
- 喜怒忧思悲恐惊的内修
- 从压抑情绪到转化情绪
- 炼气化神不是“把气练大”
- 上丹田与神:注意力、觉察与清明
- 从专注到观照
- 从“我在练功”到“我在觉知”
- 日常工作中的炼气化神
- 面对压力、焦虑与烦恼的内丹方法
- 面对衰老、疾病与失去的内丹心法
第九卷 大周天:从局部循环走向整体观
- 什么是大周天
- 小周天与大周天究竟差在哪里
- 奇经八脉与传统整体观
- 从任督到全身:整体觉察
- 身体内部的“整体感”如何形成
- 呼吸、身体与环境的协调
- “天人相应”究竟意味着什么
- 大周天中的常见体验
- 为什么不要把“全身气感”当成境界证明
- 从“气行全身”走向“身心一体”
第十卷 炼神还虚:从用力修炼到自然安住
- 什么是“神”
- 什么是“虚”
- 炼神还虚到底在修什么
- 入静:真正的静是什么
- 虚静:不是发呆,也不是昏睡
- 无为:不是不作为
- 从控制到自然
- 从追求境界到放下境界
- 不求神通,不逐奇效
- 体验、想象与觉知如何分辨
- 内丹深层修持中的“知止”
- 从“我要成为更好的自己”到“允许自己成为自己”
第十一卷 性命双修:真正完整的生命功课
- 为什么只有身体没有“道”不够
- 为什么只有思想没有身体也不够
- 身与心:一体两面
- 情绪是身体的一部分
- 思维是生命状态的一部分
- 心宽则身舒:情志对身体状态的影响
- 如何与自己的身体相处
- 如何与自己的年龄相处
- 如何与自己的过去相处
- 如何与他人相处
- 如何与世界相处
- 性命双修的现代生活方式
第十二卷 归一:内丹不离日用
- 早晨:一天从“归一”开始
- 吃饭:最简单的内丹练习
- 工作:忙而不乱
- 阅读:知识分子的静功
- 走路:最容易坚持的动态修炼
- 家务:把琐事变成觉察
- 说话:修炼自己的语言
- 独处:与自己安静相处
- 社交:在关系中修心
- 睡前:一天的最后一次收功
- 二十四小时皆可修
第十三卷 四时养生:顺天地之节律
- 春生:舒展与生发
- 夏长:充养与通达
- 秋收:收敛与安静
- 冬藏:收藏与蓄养
- 二十四节气与生命节律
- 寒、热、燥、湿与身体状态
- 四季起居调整法
- 四季饮食与运动原则
- 四季静修时间表
- 顺天时,不逆生命
第十四卷 HUM养生:内丹进入现代生命体系
- HUM为什么需要内丹
- H:Human——完整的人
- U:生命整体性的理解
- M:Mind——身心与意识
- 从身体健康到生命健康
- 从“治病”到“养生”再到“养命”
- Body:身体之养
- Mind:心智之养
- Emotion:情绪之养
- Spirit:精神之养
- Relationship:关系之养
- Nature:自然之养
- Meaning:意义之养
- 内丹与HUM的最终汇合
第十五卷 中老年实操:把内丹练成一种生活方式
- 50岁以后为什么更适合“慢练”
- 60岁以后怎样安排练习量
- 70岁以后如何以养为主
- 久坐知识分子的日常修炼
- 退休后的身心重建
- 精力下降时怎么练
- 睡眠不好时怎么练
- 情绪低落时怎么练
- 工作压力大时怎么练
- 身体疲劳时怎么练
- 身体状态好时怎么练
- 老年阶段的“少而恒”
- 一个人也可以完成的修炼体系
第十六卷 30天、90天、365天实践计划
- 5分钟入门法
- 10分钟养生法
- 20分钟基础功
- 30分钟完整练习
- 第一周:只练调身
- 第二周:加入调息
- 第三周:加入调心
- 第四周:身息心合一
- 90天筑基计划
- 半年进阶路线
- 一年修持路线
- 如何记录自己的变化
- 如何判断自己适不适合进阶
- 如何建立终身修炼习惯
第十七卷 护航:练得对,比练得深更重要
- 内丹修炼最大的误区是什么
- 为什么不能急着追求“通关”
- 为什么不能过度意守
- 为什么不能强行调息
- 为什么不能迷信气感
- 头胀、胸闷、心慌等异常体验怎么办
- 失眠、焦躁、过度兴奋怎么办
- 什么时候应该减量
- 什么时候应该停止
- 什么情况下应寻求医生或专业人士帮助
- 药物、治疗与内丹修习的边界
- 内丹不能替代现代医学
- 安全,是修炼的最高原则之一
第十八卷 辨伪:远离神秘主义与商业陷阱
- “大师”为什么容易让人着迷
- 神通、特异功能与内丹
- “包治百病”的危险信号
- 过度收费与层层升级
- 制造依赖:最需要警惕的修炼模式
- 如何判断一套功法是否可靠
- 传统经典应该怎样读
- 经验、传说、信仰与事实的区别
- 尊重传统,不迷信传统
- 尊重科学,也不过度简化传统
第十九卷 归元:内丹最终修的是什么
- 修身之后,修什么
- 炼气之后,炼什么
- 炼神之后,剩下什么
- 从“延年益寿”到“善待生命”
- 从“改变身体”到“理解身体”
- 从“控制人生”到“安住人生”
- 从“寻找答案”到“活出答案”
- 最高的功夫,是平常
- 最深的修炼,是生活
- 最终的归宿,是归一
终章 归一
不是把自己练成另一个人,而是重新认识那个真实的自己
附录体系
附录一 内丹术核心术语词典
精、气、神、丹田、经脉、周天、三关、采药、封固、温养、烹炼、守中、守一、入静、虚静、无为、性功、命功等。
附录二 内丹实操动作索引
站、坐、卧、行、呼吸、守息、听息、观心、意守丹田、导引、站桩、收功等。
附录三 每日练功卡
5分钟 / 10分钟 / 20分钟 / 30分钟 / 60分钟。
附录四 30天实践记录表
附录五 90天筑基记录表
附录六 365天生命养护记录表
附录七 中老年练习风险提示表
附录八 内丹常见问题100问
附录九 经典阅读书目与版本说明
附录十 《内丹术》一页总图
调身 → 调息 → 调心 → 筑基 → 炼精化气 → 炼气化神 → 炼神还虚 → 归一 → 日用不离
这套融合版的编辑定位
这版建议把全书形成一个非常鲜明的“三层结构”:
第一层:能读懂
让普通读者知道内丹是什么、从哪里来、为什么练。
第二层:能实践
每个核心阶段都有明确、循序渐进、适合中老年的练习路径。
第三层:能传播
每章都可以独立拆成一篇文章、一条长图文、一期音频或一段短视频,实现“一书多用”。
同时,全书始终坚持一条主线:
以内丹为传统文化根基,以养生为现实入口,以性命双修为核心,以HUM为现代生命观,最后归于真实、从容、有质量地活着。
这会比单纯写成一本“气功功法书”更有书的格局,也比单纯谈玄理更容易进入大众传播。
