塑料的危害触目惊心

@新周刊： 男人为什么没了？――2010年，香港浸会大学生物系抽检200名市民血液样本，发现99%含有"塑化剂"。浸会大学生物系试验发现，服食"塑化剂"的小 白鼠，诞下后代以雌性为主，并会影响其正常排卵；即使诞下雄性，其生殖器官较正常小三分之二，精子数量大减。（中新网） 原文转发(18602)|原文评论(3781)

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[萧瀚] 萧瀚：【共识与政改】当代社会已经不再是信息彻底屏蔽、奴隶主完全为所欲为时代，也不是几个英雄就能主宰国运，因此最大范围内达成底线观念共识是政改的起点―― 哪怕不敢公开承认这政权是暴政，至少私下里承认，也是共识一部分。没有这种共识，什么改革都不可能。你怎么可能逼迫自甘奴做自由人呢？

萧瀚： 【共识与政改】当代社会已经不再是信息彻底屏蔽、奴隶主完全为所欲为时代，也不是几个英雄就能主宰国运，因此最大范围内达成底线观念共识是政改的起点―― 哪怕不敢公开承认这政权是暴政，至少私下里承认，也是共识一部分。没有这种共识，什么改革都不可能。你怎么可能逼迫自甘奴做自由人呢？

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@张雪忠：在中国，不少知识分子深以得到政治权力的认同为荣，并常常得意于自己的建议被权力所采纳。他们似乎不知道自己那些所谓高明的建议，只不过是恰好迎合了掌权者原本心意已决的事。政治人物从来就不会尊重俯首听命于自己的知识分子，在知识分子带着赏赐转身离去时，背后永远都是政治人物满脸的鄙夷与不屑。 原文转发(241)|原文评论(97)

@张雪忠： 在中国，不少知识分子深以得到政治权力的认同为荣，并常常得意于自己的建议被权力所采纳。他们似乎不知道自己那些所谓高明的建议，只不过是恰好迎合了掌权 者原本心意已决的事。政治人物从来就不会尊重俯首听命于自己的知识分子，在知识分子带着赏赐转身离去时，背后永远都是政治人物满脸的鄙夷与不屑。 原文转发(241)|原文评论(97)

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张雪忠：一个人、一个家族和一个政党认为自己一定比别人更加英明、公正和贤能，因此应该永久地掌握政治权力，这种自私、狂妄和专横的想法，几乎存在于一切政治上仍处于野蛮状态的国家，因此可以说是一切政治恶性与政治灾难的根源。。。

张雪忠：一个人、一个家族和一个政党认为自己一定比别人更加英明、公正和贤能，因此应该永久地掌握政治权力，这种自私、狂妄和专横的想法，几乎存在于一切政治上仍处于野蛮状态的国家，因此可以说是一切政治恶性与政治灾难的根源。。。

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那就让他们吃蛋糕嘛

 

黄亚生：玛丽‧安东妮特王后（1755-1793）最著名的一句话："那就让他们吃蛋糕嘛。"然后法国革命（1789–1799）爆发。历史学家认为安东妮特王后被冤枉了。也许是，也许不是。但有了微博未来的历史学家考证工作简单多了。 //@新周刊：嘴，脸。。。。

@禹晋永： 今天下午和股东单位、央企的负责人在那菲特城堡高尔夫球场打球，晚上在一起大口喝茅台酒大口吃飞禽走兽肉，好一派惬意生活；想起那些民逗份子和想通过参选 混入人大的激进份子，这顿饭钱是他们一年甚至很多年都挣不到的收入，试想一个连饭钱都挣不了的人还能给国家纳谏吗？这岂不是祸国殃民害人害己吗？ 原文转发(36989)|原文评论(17385)

儒学的现代化

儒学的现代化

http://blog.sina.com.cn/s/blog_68b18fa90101718v.html

     

    每个国家的文化都包含现代文化 和传统文化。现代文化主要是国际共同的自然科学和社会科学，传统文化主要是本民族的文史哲和宗教。我国的大学课程大部分是现代文化，小部分是传统文化，这 反映我国进入全球化的程度和保持民族特色的现状。每一传统文化都在自觉或不自觉中进行现代化。

     

    儒学的历史任务是维护帝王政 权，建设稳定而繁荣的封建社会。在二千年中做出了伟大的、光荣的、正确的成绩。儒学不是为后封建时代服务的，责备它不能为民主和科学服务，不符合历史观 点。五四时期打孔家店，好比责备孔夫子不懂英语，那时英语还没有产生呢。叫儒学为后封建时代服务，责任不在孔夫子，而在今天的一代：如何使儒学现代化。

     

    儒学现代化的原则应当包 含：1、除去封建性、建立现代性：例如“君为臣纲”要改为“官为民仆”。2、除去保守性、建立创造性：例如“述而不作”要改为“述而又作”。3、除去玄虚 性、建立实用性：例如“天人合一、内圣外王”这个说法难于为现代青年所接受，形式和内容都要改革。古人不懂什么是天，不妨把天和人配对。今人对天至少有了 初步的科学理解，天和人配不成对了。印度有一个五岁的小诗人，他的诗集叫做《让我摸摸天》，他会欢迎把天和人排排坐。旧瓶可以装新酒，可是如果旧瓶上贴着 使人恶心的广告，就不会有人来尝这美味。帝王思想已经成为骂人话，谁还愿意自己称王？自称圣人别人也要嗤之以鼻！难于为现代青年所理解，就难于在现代社会 发生作用。

     

    儒学内容要逐项研究，分为三部分：1、对现代有指导意义的，从之。如“知之为知之，不知为不知，是知也”。2、原理对、具体不对，改之。如“天下无不是之父母”要改为“天下有不是之父母”，父母有错，好言劝说。3、不合现代要求的，弃之。如“唯女子与小人为难养也。”

     

    有人说：文盲群众需要儒学宗教化，书斋学者需要儒学玄虚化，现代青年需要儒学常识化，三者并行不悖，不妨各行其是。这是过渡时期的必然现象吗？

     

    汉代以来，儒家大都钻研章句训诂之学，给五经和孔孟做注解，很少有实质性的发展和创新，但是留下许多至理名言，有普遍和久远的意义。今后发展，应当发挥“孔子圣之时者也”的精神，使为封建服务的古代儒学变成为“后”封建服务的现代儒学。

这些读书技巧，你可能从来不知道

这些读书技巧，你可能从来不知道

来源：豆瓣 编辑：胡不寐 2011-05-25 4214 10 74

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      大 概两年前的时候，进入职场一段时间的我，逐渐有了很多困惑，于是想方设法去寻找这些问题的答案。找的过程中渐渐喜欢上了读书。以前也读书，但是当时是在学 校里，为了考试而读，是被动的。而现在读书，则目的性更强，是主动的。这两年读了有7、80本书，于是对读书有了一点自己的体会。今天写出来和大家分享， 没有对错，仅作交流。 

      市面上的书种类非常多，内容也良莠不齐。我把书大体上分为两种：休闲类和学习类。 
      休闲类，顾名思义主要是为了消遣看的，比如《不生病凭什么》《求人不如求己》等，当时主要想买了送爸妈看，没想到我闲着没事也看了一遍。一些小说也可划在这类里面，如《明朝那些事儿》《鬼吹灯》等。这类书看起来不用讲什么技巧和方法，随意地看就好。 
      学习类，是指带着很强目的性去看的书，一般是对某方面比较感兴趣，有针对性地找一些相关的书籍去看。比如商业管理、市场营销、心理学、组织行为学、财 务、税法等等。读这类书往浅了说是希望自己能了解一些新的知识，丰富自己的知识面，而更深一层的目的是希望提升能力，改变自己的思维习惯，完善自己的性 格，养成良好的习惯。 
伟大是管理自己，不是领导别人。（冯仑语《野蛮生长》） 

      一、读书的效果问题 

      既然是学习类的书，读完就有个学习效果问题。人们都希望读完一本书能有很大的收获和效果。但是非常不幸，读书是各类学习方法中效率最低的一种。美国教育 学家艾德格 ・ 戴尔（Edgar Dale）1969年在他的报告中提到了不同学习方式的效益，也叫“学习金字塔”（The cone of learning）。见下图。 

        这幅名为《学习金字塔》的图片很直观的告诉我们采用不同的学习方法会得到不同的平均学习保持率（两周后还能记住多少）： 
       我们说过和做过的事情记得90%；如：实际做事；模拟实际经验；做一场引人注目的演讲； 
      我们说过的事情记得70%；如做正式的演讲；参与讨论；当场看到事情完成； 
      我们听过和看过的事情记得50%；如观看示范说明；看展览示范；看电影； 
      我们看过的事情记得30%；看图片； 
      我们听过的事情记得20%；听讲； 
      我们读过的事情记得10%；阅读； 

        “学习金字塔”表明，阅读和听讲是效率最低的两种学习方式。（题外话：美国人1969年就明白的道理，反观我们的教育今天还在以这两种教学方法为主，真是可悲啊） 

      所以，除了金庸武侠小说中黄蓉她妈等个别能过目不忘的特异人士外，大部分人通过读书来学习的效果其实是非常低的。2周后只剩下10%，时间再长点估计书 的内容都忘了，只记得书名了。我就有过这个亲身体验，一本2年前看过的书一点内容都不记得了。不信，想想大学里学的内容，有多少还记得？大部分连书名都忘 了！ 

        二、读书的优点 
        但效率低并不是不可取，并不是说就不读书了。因为读书相比其他的学习方法（从实战中学习（Say and do, See）、贵人指点(Hear、See)）还是有它的优点的： 
       1、 老师好找；市面上的书可以说是汗牛充栋，几乎涵盖所有方面。现在只要是个角色都想出书，甭管自己有几斤几两。三人行必有我师嘛，书再烂，总能学到点的。况 且有些书出自大师之手，确实能提供给我们想要的东西。但是人生中的贵人可不容易碰到。而且有些时候，老师还不想教你：“教会学生饿死师傅啊！”； 
       2、 时间自由；你想学的时候，就拿起来看，不想学的时候或者没时间学的时候，就把书合上，找个犄角旮旯一扔。最好放床头或者书架上，千万别想看的时候找不到了。 
       3、 门槛低；从实战中学习是效率最高的，但是很多时候我们没有那样的好机遇，老板也不会发慈悲让我们去尝试，从失败中学习。而读书就简单了，花上十几二十几块 钱就可以了解别人的经验教训了。虽然体会没有人家深，但总是有点收获的。而且如果自己有了意识，就会有主动地找机会实践，时候多了一样有收获。 

        三、读书的技巧 
        从前面的学习金子塔我们知道，读书的效果很低，如何提高呢？我自己的方法有两种：一种是常复习，多看几遍便记得牢。如同背英语单词一样，反复的复习。第 二种就是用更高学习效率的方法，前面不是说了吗：do/say/see效果更好，那就用这样的方法，例如，看完书后和大家交流（say）按照书中的做 （do）等等。下面我就讲一下这些方法。这些方法最好能都用起来，因为他们之间也有一定的逻辑关系。 

        1）关注书的逻辑结构 
        我们读一本书，不但要关注他的内容，同时还要了解它的逻辑结构。这样做一方面可以加深对书所讨论问题的理解，更好的理解作者的想法。另外，也可以通过读 书锻炼自己的逻辑思考能力。（中国的教育缺少这方面的锻炼，只好自己学习了）例如：冯仑的《野蛮生长》开篇第一章的名字是<原罪>，当时看目 录的时候非常不解，等看了几张后，渐渐就明白了作者把它放第一章的原因，因为类似冯仑这些80、90年代利用社会变革和灰色手段挖到第一桶金的人，如果不 把这个说清楚，他所取得的一切成就就会被定义为用不法手段取得的，他的话就不能算正确的了，出书就更不可能了。原来这一章是本书的基础。 
如果有时间，可以学习一下思维导图，看完一本书，用MindMapper或者其他类似的软件把书的思维导图划出来，那这本书你就可以说完全读透了。这种方 法既学习了内容，又锻炼了逻辑思维能力，真是一举两得，一般这么做后，书的内容很长时间都不会忘记。这相当于我们read后，去say and do，效果自然要比单纯的read好很多。另外，对于后面的两个技巧，“讨论”和“写读后感”也会有帮助。 


      2）做标记 
      大部分人看书，喜欢保持书的干净，基本不在上面做标记。我想说的是，看休闲消遣类的书这样没问题，但是看学习类的就不能用这样的方法了。原因同样在于前 面说过的效益问题。我看书时身边会准备两根笔，一根粗荧光笔，一根蓝色圆珠笔。荧光笔用来划书中经典的句子，段落，标记重点。蓝色圆珠笔用来记录自己的心 得、感悟、灵感等。例如，看到一段论述人们生活习惯变化的段落，我会用荧光笔标注重点，然后在旁边写上自己的想法，或者在其他书中看到的相同或相反的观 点，再加上自己的理解，和这本书的做一下对比，或者灵光闪现的创业的点子都会记下来。这么做可以让你渐渐梳理出本书的主线，方便抓住逻辑结构，另外对后来 的复习有很大帮助。 
读一本书的目的就是要取得最好的学习效果，发挥它的最大价值，而不能因为保持书的干净漂亮就忽略了读书的目的，本末倒置。 （如果书是借的，最好别这样做，尤其是图书馆的书，这样做其他人看时会很不方便，也不道德。） 
所以我一般不爱在电脑上看书，一方面是累眼睛（上大学都不带眼镜的我，这两年用高分屏的笔记本，结果却看东西越来越不清楚，只好配眼镜了。），另一方面是无法做标记，不方便。 

        3）常复习 
       做标记另外一个好处就是方便复习。从学习金字塔中我们知道Read的学习效率是非常低的，要想克服它，一种方法就是不断地重复阅读，加深记忆。做好标记 后，复习时就非常快了，就像上大学时考前老师给划的重点。复习时不用全书都读，只快速浏览标记的内容，一般半个小时就能重看一本书。次数多了后期可能更 快，甚至10-15分钟就够了，书越读越薄就是这个道理。 

      4）多讨论 
      和别人讨论或者把书的内容讲个别人（Say）也是非常好的技巧。要想讲给别人，需要我们自己先能吃透记住内容，并按照一定的逻辑结构讲出来，否则内容不 熟、逻辑结构不合理，别人听的效率就会很低，甚至会听不懂。这种对原内容进行再加工的能力，可以显著提高我们的逻辑思考和表达能力。《逆向法学英语》中就 用到这个技巧。相信如果能很好的讲给别人，自己也会记得很牢。再进一步，如果朋友有人读过同一本书，互相交流一下，效果也会很好，我有时会主动推荐自己觉 得不错的书给朋友，看完后大家一起交流。既可以加深内容的分析理解，又能了解到别人对问题的看法，一举两得。 


       5）写读后感 
      相比较前面几个这是最难的一个。我不太建议看完一本书后马上写读后感，除非你思如泉涌，不写出来不足以发泄自己当时的内心感受。读后感一般建议在上面几 个技巧都完成后再写。因为通过反复的阅读、讨论交流和对逻辑结构的把握，对问题的理解会更深。另外，对于像我这样语文从小就没学好的人来说，写一篇读后感 难度要超过跑一个马拉松，需要仔细的酝酿和反复的修改。读后感关键是要能理解后结合自己来写，这样才能让学到的，真正变成自己的。 
这里写这篇文章的另一个目的也是用更高的学习方法（say）帮助自己理清思路，加深学习效果。 

       当然读书的技巧还有很多，以上是我自己觉得比较好的方法。而且除了第5点，其他的都很简单，不用投入太多的精力。但方法归方法，关键的是实要能实际做起来 （do），纸上得来终觉浅，知易行难，说的都是这个道理。另外，别忘了推荐几本你读过的比较好的书给我，要是附上读后感交流一下就更好了。 

       最后，用大前研一在《思考的技术》一书中的一句话作为结尾：“不管选择什么样的人生，在新世界懒于求知的人将没有生存空间。” 

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@张雪忠：［自省］中国男人总体上比较低劣，钻营谗媚有余，自尊磊落不足，很容易在权势和利益面前垂首弯腰。作为精神上的阉人，中国男人最丑陋、最可鄙的一面是，经常把尊严丧尽的媚权之术视为引以为豪的成功之道。。。

 @张雪忠：［自省］中国男人总体上比较低劣，钻营谗媚有余，自尊磊落不足，很容易在权势和利益面前垂首弯腰。作为精神上的阉人，中国男人最丑陋、最可鄙的一面是，经常把尊严丧尽的媚权之术视为引以为豪的成功之道。。。 原文转发(5427)|原文评论(1996)

@张学忠： 独裁和专制统治者总是不遗余力地怂恿甚至强迫人们放弃向善的意志和力量，迫使人们变得虚伪、懦弱、自私和冷漠，并且不断远离善良、诚实、勇敢、宽容、慷慨和幽默。可笑的是，这些统治者还动辄以道德的维护者和净化者自居，其实他们的贪婪、伪善和暴虐，才是整个社会道德败坏、人性沉沦的祸首。。。

 @张学忠：

独裁和专制统治者总是不遗余力地怂恿甚 至强迫人们放弃向善的意志和力量，迫使人们变得虚伪、懦弱、自私和冷漠，并且不断远离善良、诚实、勇敢、宽容、慷慨和幽默。可笑的是，这些统治者还动辄以 道德的维护者和净化者自居，其实他们的贪婪、伪善和暴虐，才是整个社会道德败坏、人性沉沦的祸首。。。

@张学忠：

将所谓的“红色文化”强行塞进别人子女的头脑，同时却又把自己的子女送到国外接受教育，这样的人的人品实在是值得怀疑。。。

@张学忠：专制统治者总是极力欺骗民众，对他们的理智和道德施加影响，处心积虑地消除民众头脑中的所有逻辑，窒息民众心灵中的所有人性。在专制统治下，诚实被视为幼稚的蠢行，欺诈则成为技能的标志。但只要还有零星的理智和良知在闪烁，统治者就需要其他方面的罪恶：在欺骗不能奏效的地方，就要用到铁链和刺刀。

 @张学忠：专制统治者总是极力欺骗民众，对他们的理智和道德施加影响，处心积虑地消除民众头脑中的所有逻辑，窒息民众心灵中的所有人性。在专制统治下，诚实被视为幼 稚的蠢行，欺诈则成为技能的标志。但只要还有零星的理智和良知在闪烁，统治者就需要其他方面的罪恶：在欺骗不能奏效的地方，就要用到铁链和刺刀。

#世界人权宣言#第十九条：“人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。 ”http://www.un.org/chinese/work/rights/rights.htm[火炬]

#世界人权宣言#第十九条："人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。 "http://www.un.org/chinese/work/rights/rights.htm[火炬]

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@ 笑蜀：浊者必自浊，清者当自清；爱恨离合皆须隐，何待众人评。旁观再高明，真相终难明，指点隔墙家务事，千万莫自信。围脖好热闹，其实是浮云，蜻蜓点水不沉溺，始为真高明。

 

笑蜀：浊者必自浊，清者当自清；爱恨离合皆须隐，何待众人评。旁观再高明，真相终难明，指点隔墙家务事，千万莫自信。围脖好热闹，其实是浮云，蜻蜓点水不沉溺，始为真高明。

译品<a href="http://www.zhongdaonet.com/ManageMent/fileUpload/2011.5.22.pdf">http://www.zhongdaonet.com/ManageMent/fileUpload/2011.5.22.pdf</a>

译品：http://www.zhongdaonet.com/ManageMent/fileUpload/2011.5.22.pdf

主旨： 2011.5.22.pdf (application/pdf 对象) （查看 Google 边栏评注）

《译品》 http://www.zhongdaonet.com/ManageMent/fileUpload/2011.5.22.pdf @吴稼祥：“僵尸经济学”，“蜜蜂的民主”⋯⋯电子版海外书评《译品》问世，国内首发，笑蜀作发刊词。灰常好看，字体养眼，文体养心，绝对是反洗脑的特效药，欢迎使用，副作用等于0。 http://t.cn/hegYG0

《译品》

http://www.zhongdaonet.com/ManageMent/fileUpload/2011.5.22.pdf
@吴稼祥："僵尸经济学"，"蜜蜂的民主"⋯⋯电子版海外书评《译品》问世，国内首发，笑蜀作发刊词。灰常好看，字体养眼，文体养心，绝对是反洗脑的特效药，欢迎使用，副作用等于0。 http://t.cn/hegYG0

你好

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主旨： my.foxmarks.com （查看 Google 边栏评注）

两招技巧学会隐藏你的无线网络

 

两招技巧学会隐藏你的无线网络

http://it.zaobao.com/pages10/feature110520.shtml

(2011-05-20)

早报导读 余福金：除部长薪金 也同时检讨总统薪金 对薪金检讨委员会公信力 反对党持保留态度 明白明星效应难持久 佘雪玲要强化政治细胞 温家宝贺李总理连任 无线网络中怎么隐藏电脑 　　要在无线网络中隐藏自己的电脑，方法有很多，例如单击“开始/运行”，然后输入“cmd”开启命令提示符窗口，在该窗口中输入“net config server /hidden:yes”，或者在无线网络连接的属性窗口中，取消“Microsoft网络的文件和打印机共享”，这样其他人通过网上邻居就无法找到自己 的电脑了。 　　为了防止电脑的IP地址泄漏，可以启动无线网络连接的防火墙功能，并在防火墙属性的“高级”标签中设置ICMP，将所有传入和传出请求都禁止，这样别人就无法用ping.exe来判断自己的电脑是否在线了。 　　WinXP默认自动管理无线网络，实际上只有需要访问无线网络资源时，才有必要让系统自动连接到无线网络，所以在平时可以取消“用 Windows配置我的无线网络设置”选项，这不但安全，而且更加节省了资源。或者点击“高级”按钮，取消“自动连接到非首选的网络”，这样系统不会轻易 连接到以前没有检测到的无线网络。 无线路由器隐身却可访问 　　要在空气中隐藏无线路由器最直接的方法是让它停止SSID广播，SSID广播功能将无线路由器所创建的无线网络让客户端可以搜索到，这虽然方便了用户接入无线网络，但是也方便了非法接入，所以在需要安全的场合，比如公司网络，最好将它禁止。 　　这样一来，用WinXP或无线网卡自带程序就无法像平常一样搜寻到该无线路由器创建的无线网络，要访问它就只能手动添加首选网络并指定SSID名称。 　　隐藏SSID广播却无法对付NetStumber，它还是可以检测到隐藏的无线网络，所以必须再利用无线路由器本身的一些功能，包括了 停止DHCP服务并且修改LAN口的默认IP地址，由于无线网络的SSID采用广播方式向外发散，即使无线网络被检测到，如果入侵者没有获得或配置与无线 路由器同网段的IP地址，还是无法连接到无线路由器的，这也是TCP/IP网络连通讯的先决条件，即同个网络间设备的IP地址必须在同一网段。 （文章转载自中新网） 《联合早报网》 （编辑：冯玉君）

文革图片展

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http://www.millionbook.com/lszl/y/yiming/zgbn/19661977/index.html

http://photo.blog.sina.com.cn/photo/56d80ec9ga39ebcc2fae6

最经典的一句话！必看人生语录

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