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2011年5月29日星期日

儒学的现代化

儒学的现代化

http://blog.sina.com.cn/s/blog_68b18fa90101718v.html

儒学的现代化

     

    每个国家的文化都包含现代文化 和传统文化。现代文化主要是国际共同的自然科学和社会科学,传统文化主要是本民族的文史哲和宗教。我国的大学课程大部分是现代文化,小部分是传统文化,这 反映我国进入全球化的程度和保持民族特色的现状。每一传统文化都在自觉或不自觉中进行现代化。

     

    儒学的历史任务是维护帝王政 权,建设稳定而繁荣的封建社会。在二千年中做出了伟大的、光荣的、正确的成绩。儒学不是为后封建时代服务的,责备它不能为民主和科学服务,不符合历史观 点。五四时期打孔家店,好比责备孔夫子不懂英语,那时英语还没有产生呢。叫儒学为后封建时代服务,责任不在孔夫子,而在今天的一代:如何使儒学现代化。

     

    儒学现代化的原则应当包 含:1、除去封建性、建立现代性:例如“君为臣纲”要改为“官为民仆”。2、除去保守性、建立创造性:例如“述而不作”要改为“述而又作”。3、除去玄虚 性、建立实用性:例如“天人合一、内圣外王”这个说法难于为现代青年所接受,形式和内容都要改革。古人不懂什么是天,不妨把天和人配对。今人对天至少有了 初步的科学理解,天和人配不成对了。印度有一个五岁的小诗人,他的诗集叫做《让我摸摸天》,他会欢迎把天和人排排坐。旧瓶可以装新酒,可是如果旧瓶上贴着 使人恶心的广告,就不会有人来尝这美味。帝王思想已经成为骂人话,谁还愿意自己称王?自称圣人别人也要嗤之以鼻!难于为现代青年所理解,就难于在现代社会 发生作用。

     

    儒学内容要逐项研究,分为三部分:1、对现代有指导意义的,从之。如“知之为知之,不知为不知,是知也”。2、原理对、具体不对,改之。如“天下无不是之父母”要改为“天下有不是之父母”,父母有错,好言劝说。3、不合现代要求的,弃之。如“唯女子与小人为难养也。”

     

    有人说:文盲群众需要儒学宗教化,书斋学者需要儒学玄虚化,现代青年需要儒学常识化,三者并行不悖,不妨各行其是。这是过渡时期的必然现象吗?

     

    汉代以来,儒家大都钻研章句训诂之学,给五经和孔孟做注解,很少有实质性的发展和创新,但是留下许多至理名言,有普遍和久远的意义。今后发展,应当发挥“孔子圣之时者也”的精神,使为封建服务的古代儒学变成为“后”封建服务的现代儒学。


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