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2016年7月31日星期日

活出完整的生命和绽放极致潜能的关键

活出完整的生命和绽放极致潜能的关键

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关键一:不带评判地看待身边的一切

 

萨古鲁:

你的内在世界——如果你想这么叫它的话——应该只是你周围环境的反射。这可能与某些认为内在和外在世界不该互相接触的道德理论截然相反,否则,你将立刻被你周围的一切所污染败坏。这是不正确的。只有你对一切有成见的时候,你才会被周围的环境所污染败坏。

 

你会认为一个东西是好的,另一个东西是不好的。就会认同于你所认为是好的事物。你竭力地避开你所认为不好的事物,而且,当然你就会从内在被你要避开的事物操纵。这不是存在的方式。看到万物本来的样子——这就是内在的存在方式。如果你看到的不是事物本来的样子,这就意味着你正在用你的成见和偏见污染着世界。

 

创造就是让你看到万物存在的如是本来,而不是按你想要的方式让其存在。这是人类对造物主创造的一种亵渎。他的创造如此美妙伟大——你还能对它做什么呢?如果可以的话,那就是吸收它——仅此而已——而且即使那样也并不容易,因为创造的层面多得惊人。创造不仅是各种事物;还有发生在当下的如此多的现象——它们互相包含,在同一个空间,同一个时间。

 

你所认为的过去的一切、将来的一切都发生在当下。如果你如实如是地看待这一切,如果你的内在反映了整个创造存在,如果你能在内在包容存在的一切实相,你就成了那个创造之源。这就是存在的方式,无论内在和外在都是如此。

 

关键二:不要成为心理事件的堆积

 

萨古鲁:

要么作为一件创造品而存在,这就很好;要么就变得像创造之源一样,那是极其美好的。但是,如果你的存在变成一个活生生的心理事件的堆积就不是什么好事了。如果要成为一个心理事件的堆积,你本不需要让你母亲为了生下你而遭罪。这是不值得的。如果你把思维和情绪当作生命来看待,除此之外没有其他会超越这一些,那么你就是一堆心理事件的堆积。你不应该在死的时候被当作是一个心理事件的堆积——思维、情绪、成见和偏见的集合体。你必须成为一个充满活力,成熟圆满的生命。这些才是生命中最重要的事情。

 

去触碰终极的真理,而不是用思维和情感模式来定义自己,就是你这一生中可以做到的最伟大和最重要的事情。你应该努力让自己成为一个完全成熟而圆满的生命。生命的成熟圆满不是意味着走向外在,对这个世界进行各种开发探索,而是意味着让自己成长到生命极致的深度和维度。每一个人都应该这么做。

 

关键三:做真正需要的事

 

萨古鲁:

我们所做的事情是由需要决定的。目前,无论我走到哪里,人们认出我,是因为我是那个种了很多树,让很多儿童接受了教育、建造了很多医院的那个人,等等。想到我是因为这个而为人熟知,会让我局促不安。最可悲的就是大多数人的头脑无法跳出食物、教育等等的限制。

 

假如这个国家或者世界状态良好——每一个人都能吃饱,每个人都能接受很好的教育,一切都运行良好——开办Isha维迪亚学校,为学生提供午餐又有什么意义呢?现在,孩子们连饭都吃不好,免费的午餐看起来就是一个恩赐。这之所以看起来恩赐,仅仅是因为残酷的贫困。这不是真正的恩赐。只是因为,我们在人诞生下来后没有为他供必要的食物,所以为他们提供一顿午餐看起来就像一件伟大的事情。我并不认这很伟大。在这个世界上,这样的事情还需要我们去做,这就是一种不幸。

 

即使每一个人都衣食无忧,心想事成,将生命体验提升到最高的境界始终是相关联的。从根本上看,这就是所有生命共同的目标——绽放其终极的潜能。无论是一棵植物、一棵树、一头大象、一只蚂蚁、一个男人或女人——其终极的目标就是让生命充分绽放至圆满。

 

但是在这个世界上,我们必须玩场游戏。让我们一起玩一场游戏,为周围的人带来最大助益和意义。如果你反映了创造的实相,那么你个人就不再需要玩一场游戏,也不会有参加任何一场游戏的冲动。无论你是隐居到一个洞穴,还是投身职场,这仍然是一场游戏。唯一可以不参加任何游戏的方法就是消融自己。这是要做的最伟大的一件事,但是,当人们内在具备某种清晰与洞察,他们对于周围的每个人都有极大的价值,因此,如果他们能为其他人多带来一点清晰与洞察,就是很好的。

 

爱与恩典

萨古鲁

感恩每一位Isha志愿者

 

 

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把女神带回家——2016年萨古鲁亲自带领的Yantra恭请仪式

把女神带回家——2016年萨古鲁亲自带领的Yantra恭请仪式

2016-07-30 Ishayoga 萨古鲁

赢得了贝拉维恩典的人,便能远离对生死、贫穷或失败的担忧和恐惧。所有人类定义为幸福的东西都会是他的,只要他赢得了贝拉维的恩典。——萨古鲁

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灵伽贝拉维是一个阴性的神性形象的充分表达,位于迪亚纳灵伽西南方。灵伽贝拉维由萨古鲁圣化,是一个强大的能量形式,能够提升人体系统中三个基础脉轮,从而稳定一个人的身体、头脑和能量系统。灵伽贝拉维女神,是一个质朴、充满人性的母性临在,是一个极为均衡的女性形象——变幻无常,却又充满慈悲。女神以独特的灵伽形式显化,代表了宇宙中滋养和创造的面向。无论一个人想要获得、享受或超越生命的物质面向——女神无论如何都会给予帮助。无论是想获得权力、力量、财富或者知识,以及超越这所有的一切——女神都是最终极的给予者。



萨古鲁:

我们谈到阴性的时候,并不是在谈论女性。女性是非常身体层面的。而阴性则不是关于身体,阴性包含的东西比这多很多。这是一个极大地推崇阴性的文化。同时这也是一个严重剥削压迫阴性的文化。这个文化的基础建立在对阴性的推崇上,但是慢慢地这个文化变成了对阴性地剥夺。

 

从造物的角度看,阴性是如何产生的呢?故事是这样的:对存在有害的力量出现,并开始威胁到仍处在婴儿状态的根本存在。所以,三个主要的神,大梵天,毗湿奴和马哈斯,碰面了。这三位神分别代表三种不同的属性。他们知道需要把这三种属性结合起来。所以,他们三人就合力呼出强大的气来,把他们存在中最好的那部分都释放了出来。这三种力量的呼出融和,然后成为了阴性,或者叫Devi。所以Devi是把存在中三种基本力量维持起来的那个空间。这股力量,我们就称之为Devi

 

求道者问:

灵伽贝拉维大敬拜仪式,这个游行在满月日那天进行,仪式上人们隆重地把一个小型的Devi女神像带到迪阿纳灵伽,这个仪式有什么样的意义?您提到过说,Devi女神是在向湿婆示爱。您能详细地谈一下吗?

 

萨古鲁:

如果你想有一个真正的转化生命的修行过程,你需要一个能量塔。如果你不去创造这个能量塔,或者说你不去接触能以其他某种方式为你所用的能量,生命的转化就不会发生,只是留下了一堆空洞的话语。如果一个传授这个方法的人具有一定的能量,那这个过程就会持续一段时间。他的身体变得虚弱的时候,这个过程就会死亡。他不一定会死,如果这些虚弱进入了他的系统,这个过程就会死亡。所以,如果你不去创造一个能维持很长时间的基础能量空间的话,你就无法继续进行一个充满生命力的灵性修行。

 

迪阿纳灵伽就是那个能量塔。它非常精细,因为它要持续很长时间。这个长久,指的是非常非常长久。任何变得很强大,并且充满向外的能量的事物,比如说Devi女神,都不会持续太长时间,除非你能每天都去维持它。女神必须每天充能,不然的话她就不能存活。这就是为什么在照顾Devi女神的人都需要很大的虔诚和奉献之心,来让她继续运作。

 

那些照顾迪阿纳灵伽的人,只需要去照顾迪阿纳灵伽神庙建筑和来敬拜的人。但是他们没有在任何方面照顾迪阿纳灵伽,因为迪阿纳灵伽不需要任何照顾。如果没人来照顾他,他也不会改变,这和灵伽贝拉维是完全不一样的。灵伽贝拉维女神庙里,不仅是建筑和敬拜者需要看顾好,Devi女神也需要被照顾好。如果她没得到照看维持,她就不能存活得长久。如果你没有好好照顾她的话,她就会发怒。我希望那些照顾她的人,带着觉知,不要让她发作。

 

女神是靠着从迪阿纳灵伽这个主要能量塔汲取养分才能存在。这就是为什么她是以这样的位置安放。我们现在创造的其他东西,不管我们把它安放在世界的哪个地方,也会从这同样的源头汲取能量养分。迪阿纳灵伽是一个圆满的生命——它具备七个脉轮,以及其他一切。他是个没有物质身的圆满生命——这是好事。他没有物质方面的问题。Devi女神只有三个半脉轮,她只是半个生命,但是却是非常活跃的半个生命。你无法不注意到它。如果你在迪阿纳灵伽里什么都体验不到,那就去灵伽贝拉维女神庙,(你会感受到她如同)迎面扇了你一个耳光!你能如此直接地体验到她,因为她以一种方式在活跃着。如果没有得到持续的维持,这种活力就无法持久。

 

所以,她要一个月出来一次,与迪阿纳灵伽做直接的接触,因为她所需的能量养分都有赖于这种接触。未来世世代代的女神庙管理人,必须要让她在每个满月日从女神庙中出来,与迪阿纳灵伽做这种接触。即便是大雨倾盆,她也仍要出来。就算是洪水泛滥,也没关系,她仍然必须出来。这对她的存活至关重要,如果不这样的话她就会耗尽枯竭。她喜欢强大,充满能量而美丽。但是如果她枯竭的话,就会发作,如果她变成这样的话,是很不妙的。如果你保持它总是充满能量充满活力,她就会为所有人带来喷薄而出的健康幸福。

 

求道者问:

萨古鲁,去年我们十分幸运,能从您那里请到一座女神坛城。她给我们一家带来了彻底的转变,并且,她也正为我们社区的人带来转变。不管是有什么家庭情况要处理,或者离婚、健康问题,经常都会有人过来坐在供奉女神的房间。女神的恩典,让我叹为观止。为了我,她已经做了很多,但是我还是在想,怎样才能得到她更多的恩典?

 

萨古鲁:

如果你将女神放在首位,教给你的修行过程就会发挥到最好的作用。不仅是对于女神,你应该这样做——对于任何主观意义上的事物,你都应该这么做。即便是从恋爱到工作,只是一个轻重缓急的问题。如果你把某个事物或者某个人看得比自己还更重要,那个维度对你来说就是美好的。但是,如果你这样去对待人,我们不知道那个人有多么成熟。一个看到树只想到木头的人,在看到一个女人的时候也许只会想到性,除此之外别无其他。现在人的基本意识已经被培养成这样,那就是如果你看到某个事物,你考虑的是它对你有多少帮助,这一意义上说,就是"我能够得到什么?"

 

女神坛城是一个强大的能量形式,它没有任何的自我意图。你也是一个能量形式,但是你无法保持一个特定的意识层次,因为你冲动的念头,情绪和你的身体会控制和污染你的意识,你在人类身上已经见识到了这一点:这一刻,他们是如此美好,下一刻,他们的可怕,让人震惊。

 

因此,我们创造了一个强大的形式,它不会去考虑自己,也没有本能的冲动,因为这是一种纯粹的能量形式。水银,铜和石头的物质形式只起到支撑这种能量形式的作 用。坛城就是一种仪器。女神仪器(坛城)和底特律仪器(汽车)——两者都能带你去很多地方,外部仪器与这种能量形式的根本区别是,女神坛城是一台不需要任何实际维护的永动机。你只需要创造一种特定的环境,因为女神不愿呆在一个不被关注的空间里。

 

女神坛城是"mularupa"的延伸,"mularupa"意思是灵伽贝拉维(位于艾萨瑜伽中心附近)的原始能量形式。(译注:rupa在梵语中意为"色身")你可以在这个星球上创建数百万这样的坛城。只要这种原始的能量形式能够保持完全的活力,那么所有的这些坛城就是有生命力的。你必须将女神视为家中最高的存在。如果你家里着火了,你最先想到的就是你该如何去保护女神。这不是说你做什么的问题——而是什么是你该优先去做的问题。如果你认为,"这只是萨古鲁给我的一些石头而已。让我看下我能从它那里得到什么",最多是你的健康状况会得到改善。如果你变得非常的健康,但是反过来你却是一个很痛苦的人,这就是一场灾难。

 

两个纽约的哲学家在一个酒吧碰到了一起。他们开始探讨不幸与灾难的区别。其中一个人说,"现在,我们准备去吃晚饭。假设那个厨师死了,你不能说这是一个灾难。这是一个不幸——不是因为他死了,而是因为我们的晚饭没法吃了。瞧,这就是一个索取的世界。"

 

你只需要设定好事情的轻重缓急。你去到一座庙宇,教堂或者修道院,因为你相信,去往那里,你的生命会得到提升。在印度,我们有各种方式与神联结。你可以把神看作是你的父亲;你可以把神看作是你的母亲;你可以把神看作是你的丈夫;你可以把神看作是你的爱人;你可以把神看作是你的孩子;你可以成为神的侍者,或者 你可以把神当作你的仆人,就像整个世界都在做的那样。联结是有特定的修行和方法的,这取决于你选择的联结方式。

 

只要你愿意,你用什么方式与女神联结都无所谓,但是重要的是——如果你把她视为家中最首要的事情,她会以一种惊人的方式运行。如果你认为,"她只是一个工 具。让我来利用她为我服务,"她仍然会运行——但效果却大打折扣。但是如果你把她放在最重要的位置,如果你把她看得比自己还重要,接下来将要发生的事情同样也是非同寻常的。头脑的逻辑永运也无法解释这是怎么一回事。

 

你与这个简单却又能量强大的振动形式的联结有多么紧密,它就会运行到何种程度。如果你与它取得联结,它就会成为生命中最美妙的事物。联结意味着你已经变得心甘情愿。生命中的一切都是这样——什么事情是可怕的,什么事情是美妙的,仅仅取决于你是否心甘情愿地去经受。如果你心甘情愿地去对待某些事物,它就会变成 一个奇迹。

 

求道者问:

什么是Yantra

 

萨古鲁:

一直以来,古代文明均建立于强大的能量场所或具有重大灵性意义的地方。在这些文化中,人们潜心研究生命的各个层面,以帮助个人的内在成长。寺庙与圣地在这些早期社会中占据核心地位。居住在这些圣化过的空间里滋养了人类幸福,并给生命的各个方面带来益处。

 

圣化旨在利用生命能量来创造人类幸福,并给生命的各个方面带来益处。它是一个把物质转化为最高、最精微的能量振动的过程。它是一门把一块石头、一个空间、甚至一个人的身体转化为一个神圣的可能性的科学。

 

成功和幸福是大家都在追寻的东西。我们每个人对成功可能有着不同的定义,也通过不同的方式追求着幸福,但内在的渴望都是一样的。这点在古印度文化中就被认识到,因此,从古至今瑜伽士和神秘家们创造了很多工具来帮助人们寻求当下的和终极的幸福。Yantra就是这类工具,它是为某个特定目的而设计的工具。

 

Yantra的字面意思是机器。机器是一些有特定功能的形式的组合。例如,电脑是我们人脑的产物,但是,如果被问到1736乘以13343等于多少,我们还是会求助于计算器,而计算器就是一种Yantra。并不是说我们不能通过头脑来计算,只是这个有目的性的形式或Yantra可以使我们以更好的方式来使用我们的身体。虽然你已经拥有了身体这个最精密的Yantra,但是对于不同种类的活动,我们还是可以通过专门为之设计的机器来更好的完成。

 

建造庙宇的过程从根本而言就是为大家创造一个强大的Yantra。但是在当今世界,很多公共空间的维护都变得比较困难,所以更多的私人化东西正在被创建。

 

求道者问:

Yantra共处会带来什么好处?它只会带来灵性方面的好处还是说会有更多物质上的好处?

 

萨古鲁:

Yantra是在不同层面提升我们生命的工具。它们为特定目的而制,不同的Yantra通过不同的方式产生振动。根据要创造能量的类型,我们可以创造相应的Yantra类型。最基本的Yantra是一个简单的三角形。正三角是一种Yantra,倒三角又是另外一种Yantra,你可以通过很多不同方式将它们组合在一起,从而创造出各种各样的Yantra。例如,灵伽贝拉维Yantra是用来提高人们的幸福的。任何事情,有了灵伽贝拉维Yantra的帮助,你就可以做得好得多。它是一种十分强大的个性化的工具,可以创造出某种空间和氛围,从而使你的幸福自然而然地得到维护。灵伽贝拉维Yantra适用于那些活跃在生意、事业及家庭生活中并且想在世界上做很多事的人们。

 

摩擦是阻碍人们发掘自己全部潜能的主要因素之一。摩擦不一定指你和某人打了一架,但是当你试图变得非常活跃时,摩擦会在你周围产生。你能把摩擦控制得有多低决定了你能走多远。如果摩擦增加,你就会想要远离你所从事的活动,不然你会陷入大麻烦。即使一个目标对你来说很重要,如果每天你在为之努力时都遇到摩擦,你就会慢慢对你曾经十分钟爱的目标产生抗拒。我敢说80%的人仅仅因为不能处理在忙碌的活动中自然产生的摩擦,而扼杀了本可以在他们生命中发生的很多可能。这不是一种聪明的处理方式,因为本应该用润滑剂的情况下,你却把引擎关了。

 

我们为那些想要借助女神的恩典来使其行动更顺利的人创造了灵伽贝拉维Yantra,这样你可以从事很多事却不会陷入摩擦。女神的恩典会照顾好那一切。

 

求道者问:

灵伽贝拉维提供了两种Yantra,你谈到了其中一种是灵伽贝拉维Linga BhairaviYantra,那另外一种是阿维格纳 AvighnaYantra有什么不同呢?

 

萨古鲁:

本质上来说它们是一样的。另外一种只是在大小上有区别。如果家里面积在2000-2500平方英尺(约185-232平方米),用灵伽贝拉维Yantra就可以了。如果家里占地面积更大,那灵伽贝拉维Yantra就不够,所以我们提供了阿维格纳Yantra。另外,阿维格纳Yantra稍稍偏商业方面,更多是为了成功和富足。不管一个人想要做什么,总会有各种各样的障碍。能不能跨过障碍就决定了一个人在其生活中能否成功。阿维格纳Yantra就是用来清除人们生活中的障碍的。它是扫除障碍的一种形式。

 

当然,想要利用阿维格纳Yantra来进行灵性修行也可以。这始终是其基本用途。其理念是在任何人们想做的事上都为他们提供帮助。所以阿维格纳Yantra的用途多种多样。它会有一个基本的灵性成分,但是如果你不在意灵性而只想赚钱的话,它也会润滑你的引擎。至于你想把车开往何处则取决于你

 

 

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每日智慧丨古典哈他瑜伽可以在很大程度上避免一些疾病,特别是癌症

每日智慧丨古典哈他瑜伽可以在很大程度上避免一些疾病,特别是癌症

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2016-07-30 Ishayoga 萨古鲁

我想让你知道来自于自己的力量,这种自由的力量,这种来自于内在世界的力量,这种能让你成为自己命运主人的瑜伽之力。——萨古鲁

 

July30

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With classical hatha yoga, certain diseases, particularly cancer, could be largely avoided.  --Sadhguru

古典哈他瑜伽可以在很大程度上避免一些疾病,特别是癌症。——萨古鲁

 

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成道者无法不是对的,无法不值得我们托付生命,无法不值得我们完全信任,愿我们完全信任于古鲁,愿我们融化于古鲁无限的存在里,跟随古鲁达成生命最高的可能性。

 

新浪微博:萨古鲁 

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2016年7月30日星期六

往事如烟

 即将真正面临自己的死,犹如在山中突然碰到老虎一样,只一见,便双脚瘫软了。
  当今世界,自然灾害、战争、盗贼、车祸以及各种顽症比比皆是,我们每天都能听到死亡的消息。
释迦牟尼佛告诉我们:人命在呼吸间。意思是说:人的生命是短促的、脆弱的,一气不来,便属隔世。这就是佛在经中一再提到的“无常”。
人的一生像是一幕电影,放映机中的胶片不停的转,银幕上的影子也不停的动,前影将逝,后影即显,后影将逝,再后的影子又接上来。银幕上一旦出现空白,表示故事告终,心理活动一旦停止,这一期的生命也就即此结束。
《金刚经》说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 
一只狐狸看到葡萄园里结满了果实,想到园中美餐一顿,可是它太胖了,钻不进栅栏,于是,三天三夜不饮不食,使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿,心满意足,可是,当它要离开的时候,又钻不出来了,无奈,它只好故技重演,三天三夜不饮不食。结果,它出来的时候,肚子还是跟进去时一样。人生何尝不是如此?是非成败转头空,赤裸裸地诞生,最后又孑然而去,没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。
百年世事三更梦,万里江山一局棋;
禹尊九洲汤伐夏,秦吞六国汉登基;
古来多少英雄汉,南北山头卧土泥。

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希拉里:美国第一个接受大党总统提名的女性

希拉里:美国第一个接受大党总统提名的女性


美国大选2016年7月29日

费城——希拉里·戴安·罗德姆·克林顿(Hillary Diane Rodham Clinton)为丈夫的政治生涯牺牲了个人抱负,而后成为一个具有国际影响力的人物,周四晚上,她成为第一个接受主要政党总统提名的女性,这是几代美国女性梦寐以求的荣誉。

现年68岁的克林顿宣告美国正处在"一个决定性的时刻",她呼吁选民拒绝共和党提名人唐纳德·特朗普(Donald Trump)的那些挑拨分裂的政策理念和好斗的政治。她称自己是一个稳重而爱国的美国人,会不计种族与信仰,为全体国民挺身而出,让举国团结起来,应对伊斯兰恐怖分子、经济困境以及枪支暴力带来的混乱局面。

"一些强大的力量正企图把我们拉向对立,信任与尊重的纽带岌岌可危,"克林顿说,她为准备此次演讲一直工作到了周四早上4点。"和我们的开国者一样,世上不存在高枕无忧的事。一切取决于我们自己。我们必须想清楚,是否要共同合作,这样才能共同发展。"

从其一针见血的讲述,到轻松的笑声,演讲中的克林顿焕发着自信,她从容地承认自己作为公众人物存在缺陷和信任问题,并对特朗普提出的只有他能解决美国的问题的说法发起强烈质疑。过去25年来,克林顿一直处在举国瞩目之下,而有时这种瞩目颇为残酷。此刻,她在解释自己是怎样一个人,是什么在驱使她,从她的循道宗信仰,到她对关乎民生的政府策略的热情。

"我关注政策的细节——无论是密西根州弗林特饮用水含铅水平的具体指标,还是艾奥瓦州心理健康医疗设施的数量,或者你购买处方药的花费,"克林顿说。"因为如果关系到的是你的孩子,或你的家人,那就不是细节。这是大事。这应该是你们的总统的大事。"

这是她和特朗普存在强烈反差的其中一处地方,后者基本上没有解释他打算如何实现自己的政策目标。她得到了多位共和党人和退伍军人的帮助,他们当晚较早前登上大会讲台,提醒人们特朗普不适合当总统,如已退伍的约翰·艾伦上将(John Allen)所说,他会美国带向"一个充满纷争与恐惧的黑暗地带"。与会的民主党人爆发出长时间的呼喊,"USA,USA!"

然而,当晚最有力的受邀讲者是吉泽尔·汗(Khizr Khan),一个穆斯林美国人,他的儿子在2001年9月11日恐怖袭击后加入了陆军,在伊拉克服役期间牺牲。汗指责特朗普不断把穆斯林妖魔化成美国的威胁,并从自己的外套口袋里取出一本宪法高高举起。

"特朗普先生,你到底有没有读过宪法?"他说。"你没做出任何牺牲。"

他的言语仿佛在会场内激起了一种集体的颤栗,许多代表流下眼泪。

很少有政治大会像今晚这样,满溢着历史和炽烈的情感。一旦当选,克林顿将成为美国第45任总统,也将是第一次出现由前总统——第42任美国总统比尔·克林顿——配偶担任总统的情况。她将是又一位成为国家领导人的耶鲁毕业生和成功律师——但同时也将是第一位担任三军统帅的母亲和祖母,而其他国家几十年前就已经开始有女性担任国家元首。

在女儿切尔西(Chelsea)的演讲之后,面带笑容的克林顿在民主党人充满激情与骄傲的欢呼声中走上台。此前切尔西介绍她时说,作为一个美国人,母亲的贫困童年令克林顿深受激励,她也要面对定义了几代女性的那些个人与职业抉择。两人在台上四目相对,久久拥抱在一起,希拉里·克林顿轻拍着女儿的后背。再之后,希拉里·克林顿向比尔·克林顿招了招手,后者送了她一个飞吻。

接着,并没有太多重大政治演讲经历的希拉里·克林顿,拿出了自己此生最重要的一次演讲。她描绘了一个正面的美国,和特朗普时常说到的那个正在衰落的美国截然不同,经过国内外连年发生的恐怖主义事件,以及日渐拉大的贫富差距,许多选民担心那样的美国已经成为过去。

"他赌的是我们被当今世界的种种危险蒙住双眼,看不到它的无穷潜力,"克林顿说。"他希望看到我们害怕未来,害怕彼此。这个嘛,在八十多年前,一个远比现在更危险的年代,一位伟大的民主党总统——富兰克林·德拉诺·罗斯福对特朗普这种观点做出了完美的反驳:'我们唯一需要恐惧的是恐惧本身。'"

在接下来三个月的大选角逐中,克林顿需要面对一个难以捉摸的特朗普,上周的大会演讲后,他的民调支持率在上升。克林顿希望她的演讲不只调动本党的情绪,还能助她打动那些犹豫不决、对她仍存疑虑的独立选民。

她的策略是对特朗普予以重击,反复强调她的立场——符合主流民主党政治——和特朗普对共和党的另类理解之间存在的强烈反差,例如向他国货物征收关税,并可能退出条约和贸易协议。

特朗普在共和党大会上列出的一长串罕见而不可思议的想法,被克林顿一一复述,她说"他讲了有70多分钟——真的是多了点"(此处克林顿使用的"odd"一词在英文中另有"怪异"的意思。——译注),引起哄堂大笑。

她的大会演讲,距离年轻的希拉里·罗德姆登上《生活》(Life)杂志封面已经过去47年,当年在自己的卫斯理学院学位颁授典礼演讲中,她思考了那个年代的动乱和示威者与警察之间的冲突。"恐惧一直伴随着我们,但我们没时间去恐惧,"她说。"现在不行。"

周四晚上,她向通过电视观看演讲的万千民众传达了类似的讯息,她恳求美国人将目光投向恐惧与动荡之外的地方,选择和谐而不是仇恨。但这一次,克林顿面对的观众对她怀着深深的不信任。据纽约时报/CBA新闻的最新调查,全体选民中表示不信任她的占67%,独立选民中占74%。

翻译:经雷

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