把女神带回家——2016年萨古鲁亲自带领的Yantra恭请仪式
2016-07-30 Ishayoga 萨古鲁
赢得了贝拉维恩典的人，便能远离对生死、贫穷或失败的担忧和恐惧。所有人类定义为幸福的东西都会是他的，只要他赢得了贝拉维的恩典。——萨古鲁
灵伽贝拉维是一个阴性的神性形象的充分表达，位于迪亚纳灵伽西南方。灵伽贝拉维由萨古鲁圣化，是一个强大的能量形式，能够提升人体系统中三个基础脉轮，从而稳定一个人的身体、头脑和能量系统。灵伽贝拉维女神，是一个质朴、充满人性的母性临在，是一个极为均衡的女性形象——变幻无常，却又充满慈悲。女神以独特的灵伽形式显化，代表了宇宙中滋养和创造的面向。无论一个人想要获得、享受或超越生命的物质面向——女神无论如何都会给予帮助。无论是想获得权力、力量、财富或者知识，以及超越这所有的一切——女神都是最终极的给予者。
萨古鲁：
我们谈到阴性的时候，并不是在谈论女性。女性是非常身体层面的。而阴性则不是关于身体，阴性包含的东西比这多很多。这是一个极大地推崇阴性的文化。同时这也是一个严重剥削压迫阴性的文化。这个文化的基础建立在对阴性的推崇上，但是慢慢地这个文化变成了对阴性地剥夺。
从造物的角度看，阴性是如何产生的呢？故事是这样的：对存在有害的力量出现，并开始威胁到仍处在婴儿状态的根本存在。所以，三个主要的神，大梵天，毗湿奴和马哈斯，碰面了。这三位神分别代表三种不同的属性。他们知道需要把这三种属性结合起来。所以，他们三人就合力呼出强大的气来，把他们存在中最好的那部分都释放了出来。这三种力量的呼出融和，然后成为了阴性，或者叫Devi。所以Devi是把存在中三种基本力量维持起来的那个空间。这股力量，我们就称之为Devi。
求道者问：
灵伽贝拉维大敬拜仪式，这个游行在满月日那天进行，仪式上人们隆重地把一个小型的Devi女神像带到迪阿纳灵伽，这个仪式有什么样的意义？您提到过说，Devi女神是在向湿婆示爱。您能详细地谈一下吗？
萨古鲁：
如果你想有一个真正的转化生命的修行过程，你需要一个能量塔。如果你不去创造这个能量塔，或者说你不去接触能以其他某种方式为你所用的能量，生命的转化就不会发生，只是留下了一堆空洞的话语。如果一个传授这个方法的人具有一定的能量，那这个过程就会持续一段时间。他的身体变得虚弱的时候，这个过程就会死亡。他不一定会死，如果这些虚弱进入了他的系统，这个过程就会死亡。所以，如果你不去创造一个能维持很长时间的基础能量空间的话，你就无法继续进行一个充满生命力的灵性修行。
迪阿纳灵伽就是那个能量塔。它非常精细，因为它要持续很长时间。这个长久，指的是非常非常长久。任何变得很强大，并且充满向外的能量的事物，比如说Devi女神，都不会持续太长时间，除非你能每天都去维持它。女神必须每天充能，不然的话她就不能存活。这就是为什么在照顾Devi女神的人都需要很大的虔诚和奉献之心，来让她继续运作。
那些照顾迪阿纳灵伽的人，只需要去照顾迪阿纳灵伽神庙建筑和来敬拜的人。但是他们没有在任何方面照顾迪阿纳灵伽，因为迪阿纳灵伽不需要任何照顾。如果没人来照顾他，他也不会改变，这和灵伽贝拉维是完全不一样的。灵伽贝拉维女神庙里，不仅是建筑和敬拜者需要看顾好，Devi女神也需要被照顾好。如果她没得到照看维持，她就不能存活得长久。如果你没有好好照顾她的话，她就会发怒。我希望那些照顾她的人，带着觉知，不要让她发作。
女神是靠着从迪阿纳灵伽这个主要能量塔汲取养分才能存在。这就是为什么她是以这样的位置安放。我们现在创造的其他东西，不管我们把它安放在世界的哪个地方，也会从这同样的源头汲取能量养分。迪阿纳灵伽是一个圆满的生命——它具备七个脉轮，以及其他一切。他是个没有物质身的圆满生命——这是好事。他没有物质方面的问题。Devi女神只有三个半脉轮，她只是半个生命，但是却是非常活跃的半个生命。你无法不注意到它。如果你在迪阿纳灵伽里什么都体验不到，那就去灵伽贝拉维女神庙，（你会感受到她如同）迎面扇了你一个耳光！你能如此直接地体验到她，因为她以一种方式在活跃着。如果没有得到持续的维持，这种活力就无法持久。
所以，她要一个月出来一次，与迪阿纳灵伽做直接的接触，因为她所需的能量养分都有赖于这种接触。未来世世代代的女神庙管理人，必须要让她在每个满月日从女神庙中出来，与迪阿纳灵伽做这种接触。即便是大雨倾盆，她也仍要出来。就算是洪水泛滥，也没关系，她仍然必须出来。这对她的存活至关重要，如果不这样的话她就会耗尽枯竭。她喜欢强大，充满能量而美丽。但是如果她枯竭的话，就会发作，如果她变成这样的话，是很不妙的。如果你保持它总是充满能量充满活力，她就会为所有人带来喷薄而出的健康幸福。
求道者问：
萨古鲁，去年我们十分幸运，能从您那里请到一座女神坛城。她给我们一家带来了彻底的转变，并且，她也正为我们社区的人带来转变。不管是有什么家庭情况要处理，或者离婚、健康问题，经常都会有人过来坐在供奉女神的房间。女神的恩典，让我叹为观止。为了我，她已经做了很多，但是我还是在想，怎样才能得到她更多的恩典？
萨古鲁：
如果你将女神放在首位，教给你的修行过程就会发挥到最好的作用。不仅是对于女神，你应该这样做——对于任何主观意义上的事物，你都应该这么做。即便是从恋爱到工作，只是一个轻重缓急的问题。如果你把某个事物或者某个人看得比自己还更重要，那个维度对你来说就是美好的。但是，如果你这样去对待人，我们不知道那个人有多么成熟。一个看到树只想到木头的人，在看到一个女人的时候也许只会想到性，除此之外别无其他。现在人的基本意识已经被培养成这样，那就是如果你看到某个事物，你考虑的是它对你有多少帮助，这一意义上说，就是"我能够得到什么？"
女神坛城是一个强大的能量形式，它没有任何的自我意图。你也是一个能量形式，但是你无法保持一个特定的意识层次，因为你冲动的念头，情绪和你的身体会控制和污染你的意识，你在人类身上已经见识到了这一点：这一刻，他们是如此美好，下一刻，他们的可怕，让人震惊。
因此，我们创造了一个强大的形式，它不会去考虑自己，也没有本能的冲动，因为这是一种纯粹的能量形式。水银，铜和石头的物质形式只起到支撑这种能量形式的作 用。坛城就是一种仪器。女神仪器（坛城）和底特律仪器（汽车）——两者都能带你去很多地方，外部仪器与这种能量形式的根本区别是，女神坛城是一台不需要任何实际维护的永动机。你只需要创造一种特定的环境，因为女神不愿呆在一个不被关注的空间里。
女神坛城是"mularupa"的延伸，"mularupa"意思是灵伽贝拉维（位于艾萨瑜伽中心附近）的原始能量形式。（译注：rupa在梵语中意为"色身"）你可以在这个星球上创建数百万这样的坛城。只要这种原始的能量形式能够保持完全的活力，那么所有的这些坛城就是有生命力的。你必须将女神视为家中最高的存在。如果你家里着火了，你最先想到的就是你该如何去保护女神。这不是说你做什么的问题——而是什么是你该优先去做的问题。如果你认为，"这只是萨古鲁给我的一些石头而已。让我看下我能从它那里得到什么"，最多是你的健康状况会得到改善。如果你变得非常的健康，但是反过来你却是一个很痛苦的人，这就是一场灾难。
两个纽约的哲学家在一个酒吧碰到了一起。他们开始探讨不幸与灾难的区别。其中一个人说，"现在，我们准备去吃晚饭。假设那个厨师死了，你不能说这是一个灾难。这是一个不幸——不是因为他死了，而是因为我们的晚饭没法吃了。瞧，这就是一个索取的世界。"
你只需要设定好事情的轻重缓急。你去到一座庙宇，教堂或者修道院，因为你相信，去往那里，你的生命会得到提升。在印度，我们有各种方式与神联结。你可以把神看作是你的父亲；你可以把神看作是你的母亲；你可以把神看作是你的丈夫；你可以把神看作是你的爱人；你可以把神看作是你的孩子；你可以成为神的侍者，或者 你可以把神当作你的仆人，就像整个世界都在做的那样。联结是有特定的修行和方法的，这取决于你选择的联结方式。
只要你愿意，你用什么方式与女神联结都无所谓，但是重要的是——如果你把她视为家中最首要的事情，她会以一种惊人的方式运行。如果你认为，"她只是一个工 具。让我来利用她为我服务，"她仍然会运行——但效果却大打折扣。但是如果你把她放在最重要的位置，如果你把她看得比自己还重要，接下来将要发生的事情同样也是非同寻常的。头脑的逻辑永运也无法解释这是怎么一回事。
你与这个简单却又能量强大的振动形式的联结有多么紧密，它就会运行到何种程度。如果你与它取得联结，它就会成为生命中最美妙的事物。联结意味着你已经变得心甘情愿。生命中的一切都是这样——什么事情是可怕的，什么事情是美妙的，仅仅取决于你是否心甘情愿地去经受。如果你心甘情愿地去对待某些事物，它就会变成 一个奇迹。
求道者问：
什么是Yantra？
萨古鲁：
一直以来，古代文明均建立于强大的能量场所或具有重大灵性意义的地方。在这些文化中，人们潜心研究生命的各个层面，以帮助个人的内在成长。寺庙与圣地在这些早期社会中占据核心地位。居住在这些圣化过的空间里滋养了人类幸福，并给生命的各个方面带来益处。
圣化旨在利用生命能量来创造人类幸福，并给生命的各个方面带来益处。它是一个把物质转化为最高、最精微的能量振动的过程。它是一门把一块石头、一个空间、甚至一个人的身体转化为一个神圣的可能性的科学。
成功和幸福是大家都在追寻的东西。我们每个人对成功可能有着不同的定义，也通过不同的方式追求着幸福，但内在的渴望都是一样的。这点在古印度文化中就被认识到，因此，从古至今瑜伽士和神秘家们创造了很多工具来帮助人们寻求当下的和终极的幸福。Yantra就是这类工具，它是为某个特定目的而设计的工具。
Yantra的字面意思是机器。机器是一些有特定功能的形式的组合。例如，电脑是我们人脑的产物，但是，如果被问到1736乘以13343等于多少，我们还是会求助于计算器，而计算器就是一种Yantra。并不是说我们不能通过头脑来计算，只是这个有目的性的形式或Yantra可以使我们以更好的方式来使用我们的身体。虽然你已经拥有了身体这个最精密的Yantra，但是对于不同种类的活动，我们还是可以通过专门为之设计的机器来更好的完成。
建造庙宇的过程从根本而言就是为大家创造一个强大的Yantra。但是在当今世界，很多公共空间的维护都变得比较困难，所以更多的私人化东西正在被创建。
求道者问：
与Yantra共处会带来什么好处？它只会带来灵性方面的好处还是说会有更多物质上的好处？
萨古鲁：
Yantra是在不同层面提升我们生命的工具。它们为特定目的而制，不同的Yantra通过不同的方式产生振动。根据要创造能量的类型，我们可以创造相应的Yantra类型。最基本的Yantra是一个简单的三角形。正三角是一种Yantra，倒三角又是另外一种Yantra，你可以通过很多不同方式将它们组合在一起，从而创造出各种各样的Yantra。例如，灵伽贝拉维Yantra是用来提高人们的幸福的。任何事情，有了灵伽贝拉维Yantra的帮助，你就可以做得好得多。它是一种十分强大的个性化的工具，可以创造出某种空间和氛围，从而使你的幸福自然而然地得到维护。灵伽贝拉维Yantra适用于那些活跃在生意、事业及家庭生活中并且想在世界上做很多事的人们。
摩擦是阻碍人们发掘自己全部潜能的主要因素之一。摩擦不一定指你和某人打了一架，但是当你试图变得非常活跃时，摩擦会在你周围产生。你能把摩擦控制得有多低决定了你能走多远。如果摩擦增加，你就会想要远离你所从事的活动，不然你会陷入大麻烦。即使一个目标对你来说很重要，如果每天你在为之努力时都遇到摩擦，你就会慢慢对你曾经十分钟爱的目标产生抗拒。我敢说80%的人仅仅因为不能处理在忙碌的活动中自然产生的摩擦，而扼杀了本可以在他们生命中发生的很多可能。这不是一种聪明的处理方式，因为本应该用润滑剂的情况下，你却把引擎关了。
我们为那些想要借助女神的恩典来使其行动更顺利的人创造了灵伽贝拉维Yantra，这样你可以从事很多事却不会陷入摩擦。女神的恩典会照顾好那一切。
求道者问：
灵伽贝拉维提供了两种Yantra，你谈到了其中一种是灵伽贝拉维Linga BhairaviYantra，那另外一种是阿维格纳 AvighnaYantra有什么不同呢？
萨古鲁：
本质上来说它们是一样的。另外一种只是在大小上有区别。如果家里面积在2000-2500平方英尺（约185-232平方米），用灵伽贝拉维Yantra就可以了。如果家里占地面积更大，那灵伽贝拉维Yantra就不够，所以我们提供了阿维格纳Yantra。另外，阿维格纳Yantra稍稍偏商业方面，更多是为了成功和富足。不管一个人想要做什么，总会有各种各样的障碍。能不能跨过障碍就决定了一个人在其生活中能否成功。阿维格纳Yantra就是用来清除人们生活中的障碍的。它是扫除障碍的一种形式。
当然，想要利用阿维格纳Yantra来进行灵性修行也可以。这始终是其基本用途。其理念是在任何人们想做的事上都为他们提供帮助。所以阿维格纳Yantra的用途多种多样。它会有一个基本的灵性成分，但是如果你不在意灵性而只想赚钱的话，它也会润滑你的引擎。至于你想把车开往何处则取决于你
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