你理解我要传递给你的讯息吗？
钟爱的奥修：我了解你所说的一切，但为什么我的生活仍是一成不变？
苏达斯：知性地对事物加以理解是可行的，但它并不会转化你的生活，你将不会有所改变，那只是你在欺骗你自己。你还不是很了解你的头脑，它总是佯装它知道，但那只是它的伎俩。因为如果你真正了解的话，你就会有所改变，但你的头脑根本就不想要你改变，它根本就不想改变。
头脑是非常传统、守旧的，它是一个服从者，它从来不会变化革新，它反对任何改变。
而且我所谓的改变是全体、整体性变化。
你说：「我了解你所说的一切。」
你相信你了解，但你了解的只是我所说的字语。我用的字语是非常简单的，我知道的字语并不多，如果你算一下，你就会知道我引用的字语不会超过四百个字。但你看看这四百个字所产生的影响是多么地大！我不是个讲究语言的人，你确实是可以理解我所说的话语，但你真的理解吗？这就是问题的关键点——你理解我要传递给你的讯息吗？
苏达斯，你一定有个非常偏好哲学理论的头脑。
下面这则轶事，请你好好地静心观照：
一位年近三十、颇负名气的哲学教授，他去找医师治疗时，为了要表现他能够理解心理分析治疗师告诉他的每一句话，所以，每当他一听见治疗师对他的分析解释，他就会立即回答说：「我听见了、我听见了。」
治疗师说：「很抱歉，我不知道你有点重听。」
哲学教授回答说：「我没有重听。『我听见了』的意思是说我了解你说的话。」
「哦！那你了解什么呢？」
哲学教授停顿一下，他最后终于说：「天啊！我不知道。」
关键不在于你对文字的理解，而是你对意义的领悟。理解属于头脑，领悟是比较深的层次，它属于你的心。而如果你能完完全全、很透彻地领悟的话，那它就属于你的生命。
你若只是理解某些事情，你就必须有所作为才会有改变，但你若能领悟的话，你根本不需做什么，光是那份领悟就足以转化你。如果你真的领悟，它就已经转变了你，你真的不需为你的领悟采取任何行动。
所以，请千万不要用你的头脑来理解我，我不是个知识分子我反对知识。我不是哲学家，我是个反哲学的人。请你试着了解我。
一个人要如何能试着去领悟呢？，一个人又如何能试着去理解呢？？理解意谓着用你的头脑听话，头脑不断解释、批评和批判，头脑说：「这是对的，这是错的；是的，它是真实的事，我听过这件事：或它一定是对的，因为耶稣也说过同样的话：或吉塔经和维达经典里面也是这样说的。」这些声音在你的心里面不断地吱吱喳喳个不停，而你认为这就是理解，基于以上的理解，基于一个大杂烩式的理论基础，你创造出一个假设说法，而你却认为那就是我告诉你的讯息。
这不是领悟的方式，这是阻止领悟的方式。
静静地聆听，心中不需要吱吱喳喳、交谈或下任何评断。我既不是说你们应该相信或接受我所说的一切，我的意思是——你们不需要着急着相信或接受。你们至少先听听就好了，何必着急呢？当你看见一朵玫瑰的时候，你是接受还是拒绝它呢？当你看见美丽的日落，你是接受还是拒绝呢？「你什么都不需要做，你只要静静地看着，然后你的内心就会有个交会发生。」
不要让你的头脑到处闲荡。你只要静静地、敞开心地聆听，你的心就会有所感应。这就是真理的特性，它是心的感应：真理，它不证自明。
如果我们所说的一切有任何真理在里面，你的心就会了解。但你的头脑必须先让步，它必须不再阻挠你，然后，你不需要特意改变你的生命，生命很自然地就会有所变化。
没有评论:
发表评论